דין טילטול שברי כלים ומה ההבדל בינם לבין מקוצה מחמת גופו כדוגמת אבן.
"המשך השיעור הקודם - ""בשר חי"". נעמיק בדיעות של ראשונים ואחרונים נוספים ובטעם ההיתר לטלטול הבשר"
בירור גדרם ההלכתי של ברכות התורה, מדאורייתא או מדרבנן, מה יעשה אדם שהסתפק אם ברך, האם מברכים על לימוד דעה שלא נקבעה להלכה.
המשך השיעור הקודם בלימוד שאר הבתים בפיוט "לכה דודי"
מחלוקת האם מה שגורם לכך שמותר לטלטל בשר זה בגלל שניתן לאוכלו חי מבחינה טכנית או בגלל שיש אנשים שממש אוכלים את הבשר חי.
ההיבט הרוחני והאמוני של מוקצה, הגדרת המושג מוקצה מחמת גופו, האיסורים השונים בסוג זה של מוקצה ודעת ר' שמעון .
לימוד ניגון חדש לפיוט "לכה דודי" ומשמעות מילותיו
"המשך חידוד דעת ר' שמעון בעניין מוקצה וסיווג כל הסוגיות על פי שתי גישות מרכזיות: 1) צריך הכנה אבל די ב""יושב ומצפה"" 2) לא צריך הכנה אפילו...
לברכות התורה ישנם כמה רבדים, מה הרובד הקובע את מהות ברכות אלו ומה משמעות ברכות אלו?
טעם איסור מוקצה- האם משום איסור הוצאה [מסכת ביצה] או משום איסורים אחרים המוצעים ברמב"ם ובראשונים נוספים
