י"ד חשון תשע"ט
בית המדרש של המרכז האקדמי לב פועל מתוך הכרה כי החיבור בין תורה ומדע במציאות הישראלית של ימינו, אינו חיבור שיש בו סתירה, אלא השלמה והפריה הדדית. אנו רואים כיצד לימוד תורה חי ומעמיק במרכזו של קמפוס אקדמי, מקרין ומשפיע על כל תחומי העשייה – בביטחון, בכלכלה, בתעשייה או במחקר הטכנולוגי.
מעבר לחשיבות הגדולה של לימוד תורה עבור כל יהודי באשר הוא, אנו בבית המדרש מאמינים כי לימודי אקדמיה הנובעים מתוך עומקה של תורה, הנם בהכרח עשירים יותר, מדויקים יותר ובעלי השפעה ייחודית על המציאות.
בית המדרש מאפשר לתלמידים לימוד תורה מעמיק ומשמעותי לצד הלימוד האקדמי, ומקנה כלים לבניית עולם רוחני עשיר, לבירור מוסרי וערכי ולצמיחה אישית. סגל הרמי"ם מוביל את בית המדרש ותלמידיו לאהבת תורה, יראת שמים וללימוד תורה לשמה מתוך אווירה נעימה, מאירה ומשמחת.
נשמח לארח אותך לביקור היכרות. אתה מוזמן להיכנס לשיעורים השונים, להיפגש עם הרמי"ם ועם התלמידים ולהרגיש את האווירה המיוחדת בבית המדרש שלנו.
דיון בשאלה מי צריכה לכסות את שערה לאור סתירה בין שתי הלכות בשולחן ערוך. וכן עיסוק בטעם הכיסוי.
מה דין כיסוי ראש בתוך הבית. דרגות של סוגי כיסוי ראש שונים
האם צריך לדון כל דבר וכל אחד לכף זכות, גם כשהדבר לא נראה הגיוני או שצריך לדון בצורה מציאותית?
הבנות שונות של הגמרא בנוגע לסוגי הכיסוי שהאישה צריכה לשים ואיפה
מקור הדין לכיסוי ראש לאישה. עיון במקורות מהתורה עד הראשונים
איסור קירבת עריות, עיקר מחלוקת רמב"ם-רמב"ן אם איסור נגיעה/קירבה הוא מדאורייתא או מדרבנן
הביטוי "אז ישיר" מופיע פעמיים בכל התנ"ך: בשירת הים ובשירת הבאר. אולם, כפי שאנו רואים כל הפסוק כמעט מקביל בלשונו.
ישנם דברים דומים בשתי השירות, אבל ישנם הבדלים. בשירת הים, ברור בדיוק על מה שרים: שרים על קריעת ים סוף. כאן, לא ברור על מה שרים. מהו הנס? על איזו באר מדובר?
החיבור בין בית המדרש לבין האקדמיה – הוא חיבור משמעותי וחשוב ביותר, הן עבור התלמידים והן עבור עם ישראל בכללו. הלימודים בבית המדרש במקביל ללימודי האקדמיה דורשים מהלומדים להקדיש את רוב זמנם ולוותר על אפשרויות עבודה ופרנסה, בית המדרש נרתם לנושא ומעניק מלגות לימוד במטרה לסייע ולחזק את לומדי התורה. היו שותפים עמנו בהחזקת לומדי תורה, בהרחבת תכניות הלימוד בבית המדרש ובהעשרת הספרייה התורנית שלנו.
