היחס בין סוגיית "היתר מצטרף לאיסור" ובין דין טעם כעיקר- לפי השיטות והסברות השונות שפרסנו בשיעורים הקודמים
סברות המחלוקת בדין טעם כעיקר- מה בדיוק מה מתרחש בתערובת כאשר יש טעם של איסור?
בהמשך לשיעור הקודם- ביאור שיטות הראשונים הסוברים שטעם כעיקר זה דאורייתא לאור סוגיית "טעמו וממשו"
היחס בין סוגיית "טעמו וממשו" (במסכת ע"ז) לסוגיית טעם כעיקר- מה נקרא טעם עליו נחלקו הראשונים, ומה נקרא עיקר האיסור? ביאור שיטות הראשונים...
סקירת הסוגיות השונות העוסקות במקור דין טעם כעיקר- מהיכן לומדים שלטעם היוצא מהאוכל יש דין זהה לאוכל עצמו? האם זה מדאורייתא או מדרבנן? שיטות...
סקירה של הנושאים העיקריים בהם נעסוק בדיני תערובות- טעם כעיקר, ביטול תערובות (לח בלח, יבש ביבש וכו'), חתיכה הנעשית נבלה (חנ"ן)
היסח דעת בשבעה נקיים - האם יש לחשוש ולהקפיד שלא להסיח דעת מהספירה? וכן עיסוק בתליה במכה בשבעה נקיים.
האם מותר לכסות ע"י פאה נוכרית?
אופי הבדיקות, המשך מקרים בהם יש לדון לקולא בראשון ושביעי.
בדיקות ראשון ושביעי - מתי אפשר להקל? וכן זמן הבדיקות.