"כהמשך לשיעור הקודם נברר את מהות איסור השימוש בכלי שמלאכתו לאיסור, מצד אחד משום מוקצה ומצד שני משום גזירת כלים. דין כלי שמלאכתו לאיסור שנשבר בשבת, האם הוא מוקצה משום ""מיגו דאיתקצאי"" או שאינו מוקצה כיוון שכלי שמלאכתו לאיסור הוא כלל לא איסור ב""חפצא"" אלא ב""גברא"""
