י"ג ניסן תשפ"ה
הלימוד היום לע"נ הבוגר מלכיה גרוס שנפל בדרום רצועת עזה הקדש יום לימוד
"המשך השיעור הקודם - ""בשר חי"". נעמיק בדיעות של ראשונים ואחרונים נוספים ובטעם ההיתר לטלטול הבשר"
בירור גדרם ההלכתי של ברכות התורה, מדאורייתא או מדרבנן, מה יעשה אדם שהסתפק אם ברך, האם מברכים על לימוד דעה שלא נקבעה להלכה.
המשך השיעור הקודם בלימוד שאר הבתים בפיוט "לכה דודי"
מחלוקת האם מה שגורם לכך שמותר לטלטל בשר זה בגלל שניתן לאוכלו חי מבחינה טכנית או בגלל שיש אנשים שממש אוכלים את הבשר חי.
ביאור מעלת מידת הסבלנות ומדרגותיה- הרחבה משמירת הלשון של החפץ חיים לסוגיית לענונתנותו של הלל
ההיבט הרוחני והאמוני של מוקצה, הגדרת המושג מוקצה מחמת גופו, האיסורים השונים בסוג זה של מוקצה ודעת ר' שמעון .
לימוד ניגון חדש לפיוט "לכה דודי" ומשמעות מילותיו
"המשך חידוד דעת ר' שמעון בעניין מוקצה וסיווג כל הסוגיות על פי שתי גישות מרכזיות: 1) צריך הכנה אבל די ב""יושב ומצפה"" 2) לא צריך הכנה אפילו...
סיכום הדעות בכירה שאינה גרופה וקטומה, וביאור טעם המחלוקת, שלא בדרך של גזרת חתייה, בשילוב מחלוקת בית שמאי ובית הלל מהמשנה בפרק א' בעניין מעשה...
לברכות התורה ישנם כמה רבדים, מה הרובד הקובע את מהות ברכות אלו ומה משמעות ברכות אלו?
