כ"ח סיוון תשפ"ד
הלימודים היום להחזרת השבויים, לרפואת הפצועים, להצלחת כוחות הביטחון ולעילוי נשמת ההרוגים הקדש יום לימוד
יסוד דין קפילא - נחתום הטועם את התערובת שבה האיסור ואומר האם יש טעם- מדוע דווקא נחתום, האם אפשר שכל נכרי יטעם? מכוח מה מאמינים לו?
הסבר עניינו של הווידוי, מהכלל אל הפרטים
מה המיוחד כל כך בכל נדרי? שחרור עצמי מכבלים בהם אסרנו את עצמנו במהלך השנה, וקבלה מחודשת של שבועת הר סיני
חודש תשרי מלא בכוחות שחרור, פקידה ויצירה, עלינו לחשוף זאת בקרבינו.
יום הכיפורים הינו יום כפרה וסליחה, הדין הנוקב תופס את מקומו בהקשר זה של בירור מהותנו האמיתית
לאור דברי הרמב"ם - בירור מהות התשובה, מעבר לתשובת המעשים - תשובת הרצון והמחשבה, שינוי מהלך הנפש
לאור דברי הגמרא שלכאורה מיותרים - "עד שיירצה את חברו", בירור הדרישה לפנימיות התשובה, לאהבה שצריכה לשרור בין איש לרעהו מעבר לבקשת סליחה...
"תפילה צריכה קול" בימים הנוראים שכן יש בה ביטוי של זעקה פנימית של תיקון מקירות הלב. יודע תעלומות הוא זה שישמע צעקתנו, שאיננו יכולים לבטאה...
לאור מקורות שונים עולה שמהות היום ומטרתו הינה אהבה ורעות בין אדם לחברו, זו משמעות התעלותינו לדרגה "מלאכית".
עיסוק בשורשי יום הכיפורים
